ACTIVIDAD 8

LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.

¿ Piensas que los medios de comunicación de  masas pueden engañarnos o manipularnos?               

¿ Puedes poner algún ejemplo?

Cualquiera de los medios de comunicación, ya sea radio, televisión, prensa, etc, nos está haciendo llegar una información, unas noticias, que normalmente si no fuera por estos medios desconoceríamos.

Además de estos medios de comunicación, actualmente hoy en día, quizás el medio por el que más información recibimos es internet, inicialmente, parece el medio más fácil en el que se pueda manipular la información, ya que las fuentes pueden ser menos fiables, por ser más manipulables,  que una televisión, radio o prensa escrita.

Está claro que el engaño o manipulación  en y a través de los medios de comunicación puede darse y se da, unas veces de forma intencionada, y otras de forma natural.

La manipulación puede darse por diferentes motivos, unas veces por causas políticas, por cuestiones económicas, otras para que consumamos algún producto, o sencillamente para encumbrar o derribar a un personaje público ( ya sea político, artista o meramente conocido ).

En mi opinión según el grado de democracia de un país, la manipulación va decreciendo, entiendo que la manipulación en temas de importancia: políticos, económicos o sociales, van a ser menores en Alemania o España, que en China o en Corea del Norte ( como extremo de manipulación de la información ).

Los ejemplos de manipulación de la información, son múltiples y variados. Hay que considerar inicialmente cualquier medio de comunicación está respaldado por unos intereses económicos o políticos, y una misma información, tiene diferente visión en un mismo medio escrito, radio o televisión. La misma noticia no tendrá probablemente el mismo enfoque en el periódico “ El Mundo” o “ La Razón” que en “ El País”.

Un ejemplo claro, es el que acompaño más abajo, en el afán de “ La Razón” de rebajar el número de manifestantes en una protesta de izquierdas, borró con el ”photoshop” de manera burda a personas, dejando la marca del borrón o decapitando personas.

Cientos son los ejemplos demostrables, principalmente en la prensa escrita, como por ejemplo, el fotomontaje de la felicitación navideña de la casa real de hace unos años, el fallo del lanzamiento de misiles de Irán, el borrado de los “michelines” de Sarkozy, etc.

¿Piensas que la información proporcionada por los telediarios es siempre relevante?               ¿ Piensas conveniente el tiempo que dedican los telediarios a la información deportiva ?

Vamos a entender por “telediario”, cualquier informativo de las televisiones, no solo la tve 1, que sería la titular de dicho concepto.

Actualmente el formato de los telediarios es muy amplio, hay informativos de televisión que duran más de una hora, con lo cual, ese tiempo da para mucho.

Inicialmente entendemos que recogen lo más importante de la jornada, pero no siempre tan largo tiempo puede llenarse de noticias relevantes, por ese los telediarios, se llenan con distintos contenidos, relevantes para unos, interesantes para otras personas, y sin ningún interés para muchos.

En cuanto a la información deportiva señalar, que al alargarse el tiempo de los telediarios, hay que incluir también más deporte, máximo cuando en este país, el deporte tiene una gran importancia, y el telediario al ser un tiempo de televisión, también se tiene que vender, y vende más lo que más interesa, y en este caso es el deporte. Claro, a los que no nos gusta el fútbol, diremos que se dedica excesivo tiempo a ese deporte, y en cambio poco al baloncesto, y los que les gusta el balonmano dirán que no les dedican ni un solo minuto.

Por lo tanto, que dure más el tiempo de deporte me viene bien, porque más posibilidades hay de que incluyan más baloncesto.

¿ Piensas que los medios de masas tienen también cosas buenas?  ¿ Cuáles ?

Por supuesto que tiene cosas buenas, no solo buenas sino muy buenas. Sería impensable una sociedad como la actual sin medios de masas, estaríamos aislados en todos los aspectos, seríamos prácticamente unos incultos, o por lo menos unos desinformados.

Los medios de masas, existen desde hace varios siglos, no es algo nuevo, pero nunca había llegado al nivel actual, máxime desde la incorporación de internet a nuestras vidas, es un medio importante para la globalización actual del planeta.

Conocemos, consumimos, nos comunicaciones  a través de esos medios del masas.

Sería innumerable la relación de beneficios que los medios de masas nos proporcionan, como ejemplos más importantes podemos señalar :

-          Obtenemos información política social, económica del país y del mundo

-          Conocemos ventajas y desventajas de productos de consumo

-          Conocemos mejor todos nuestros derechos frente al estado y la sociedad

-          Podemos intercomunicarnos con cualquier parte del mundo en el instante

-          Podemos ver actuaciones deportivas, musicales, etc, que de otra forma sería imposible ver.

-          Conocemos la forma de vida y costumbres de personas de cualquier lugar del planeta

-          Podemos controlar de mejor manera a nuestros órganos de gobierno, y diferentes poderes políticos y judiciales.

-          Etc, etc.

La pobreza

Definición de la pobreza.

El concepto de pobreza es relativo. Es un fenómeno complejo, y por lo tanto su definición no puede ser única. La multidimensionalidad del fenómeno “pobreza” no se puede exprimir solamente a través de un análisis de carácter económico: los aspectos sociales, culturales, políticos son tan importantes que cada día se va buscando una definición siempre más local, siempre más “relativa” de la pobreza. En este sentido, la definición del concepto de “pobreza” se va a relacionar de manera estrecha con el concepto de “desarrollo”.

Podemos hacer un resumen de diferentes definiciones de pobreza:

Definiciones cuantitativas basadas en la renta y el consumo:
La pobreza es definida a través de la relación entre la renta y un nivel mínimo aceptable de consumo, es decir, la pobreza se define como un límite de consumo en bienes y servicios necesarios para la satisfacción de necesidades básicas. Este límite se identifica con los ‘basic needs’.

Definiciones cuantitativas basadas en indicadores sociales:
La pobreza es definida como la falta de algunas capacidades fundamentales en el ámbito de la alimentación, de la vivienda y de la participación social. Este criterio de definición tiene en cuenta bienes y servicios que no se encuentran siempre y en todas las condiciones en el mercado (educación, salud, derechos civiles y políticos, etc.). Sobre esta base, las Naciones Unidas calculan el Índice Humano de Pobreza .

Datos sobre la pobreza en el mundo.

-Más de 1,000 millones de seres humanos viven con menos de un dólar al día

-448 millones de niños sufren insuficiencia ponderal

-Un niño de cada cinco no tiene acceso a la educación primaria.

-80% de los refugiados son mujeres y niños

 -Las mujeres ganan 25% menos que los hombres a competencias iguales.

- 876 millones de adultos son analfabetos, de los cuales dos tercios son mujeres

- Cada día, 30 000 niños de menos de 5 años mueren de enfermedades que hubieran podido ser evitadas.

-En los países en desarrollo, más de un niño de cada diez no llegará a cumplir los 5 años

- Hoy en día, 42 millones de personas viven con el virus del SIDA, de las cuales 39 millone viven en países en desarrollo más de 500 000 mujeres mueren cada año durante el embarazo o en el parto.

-El VIH/sida es la principal causa de fallecimiento en África subsahariana.

-Al horizonte del 2020, algunos países africanos podrían perder más de una cuarta parte de su población activa por causa del SIDA

-Más de 1,000 millones de personas no tienen acceso a agua salubre

-En África subsahariana, cerca de la mitad de la población no tiene acceso al agua potable.

-2,400 millones de personas se ven privadas de instalaciones sanitarias satisfactorias

-En África subsahariana, una persona de cada tres sufre hambre crónica.

-2,800 millones de personas, es decir, cerca de la mitad de la población mundial, viven con menos de 2 dólares al día.

¿ Qué tipos de estructuras sociales y económicas colaboran al mantenimiento de la pobreza o exclusión social ?

La política financiera mundial

Los resortes de las instituciones y estructuras del comercio internacional, se encuentran en manos de los países desarrollados, y se mueven según su propia lógica y según sus propios intereses, que van en dirección opuesta al de los países pobres, con lo que año tras año se está consolidando y agrandando el abismo entre el Norte y el Sur.

El comercio internacional e intercontinental, cada vez más interdependiente, está sometido a unos mecanismos financieros y tecnológicos que favorecen a los países y las empresas más poderosas, perjudican y condicionan a los más débiles, ocasionando un desequilibrio mundial entre el Norte y el Sur, entre los ricos y los pobres, o mejor dicho entre los opulentos y los hambrientos.

Así, pues, el comercio internacional está desequilibrado por causa de la relación de intercambio entre las materias primas proporcionadas por el Tercer Mundo, con precios a bajo coste fijados por el Primer Mundo, mientras que aquéllos deben comprar a éstos a precios cada vez más altos los productos manufacturados que necesitan importar de los países industrializados.

El liberalismo económico
Este sistema económico se quiere encubrir con el manto de una expresión tan ambigua como es la del mercado libre, del respeto a la libre iniciativa y a la competitividad, cuando en realidad se trata de un sistema social de mentalidad predominantemente economicista y materialista, incapaz de fomentar relaciones solidarias y fraternales entre los seres humanos y con la naturaleza.

Esta situación repercute gravemente en el fomento, mantenimiento y crecimiento de las desigualdades económicas, sociales, políticas y culturales, que a su vez inciden en la reproducción y estabilidad del sistema, a pesar de pequeñas correcciones aisladas y superficiales, debidas al cambio de correlación de las fuerzas sociales y económicas.

De aquí procede el desarrollo de tendencias corporativistas que enfrentan a unos grupos de ciudadanos contra otros, envenenando los mejores esfuerzos de solidaridad, civismo y patriotismo que algunos promueven también.

En esta sociedad, que se ha instalado tranquilamente en la injusticia, mientras una parte de la población vive en la mayor abundancia y el despilfarro, los sectores más desvalidos quedan sumergidos en la pobreza, la indigencia y la marginación, llegando a los casos más extremos cuando, además, se ven afectados por factores físicos -enfermedad, minusvalía o ancianidad-, sociológicos -éxodo rural,inmigración económica o política-, económicos -crisis laboral, desempleo y subempleo-, o inadaptación social -transhumancia, desarraigo, alcoholismo, drogadicción, etc

La raíz de la pobreza se encuentra en un sistema socio-económico que, si no es debidamente corregido, está basado exclusivamente en la concepción utilitarista y meramente funcional del ser humano, en la filosofía de la desigualdad, en " los mecanismos perversos" de la ambición y del lucro desorbitados, y en la sed de poder a cualquier precio y de cualquier manera, con todas las funestas consecuencias que conlleva para los más débiles.

¿ Puede erradicarse la pobreza extrema en el mundo?

En mi opinión y un corto medio plazo, es imposible erradicar la pobreza en el mundo, se han dado en los últimos años avances importantes en mejorar las condiciones de los países más pobres, pero muy probablemente con la crisis mundial, se vaya a producir un retroceso, ya que los países ricos van a aportar menos cantidades económicas para ello.

Podemos reducir la pobreza y el hambre, mediante:

-inversión en agricultura.

-creación de empleos.

-ampliación de las redes de protección social.

-aumento de los programas de nutrición orientados a niños menores de 2 años.

-otorgamiento del acceso universal a educación.

-promoción de la igualdad de género.

-protección de los países vulnerables durante las crisis.

El camino apropiado para salir de la pobreza requiere de una economía sólida que genere empleos y buenos salarios, de un Gobierno capaz de proveer escuelas, hospitales, caminos y energía, y de niños sanos y bien nutridos que sean el futuro capital humano que estimule el crecimiento económico. En los países que cuentan con el apoyo de la Asociación Internacional de Fomento (AIF) –el fondo del Banco Mundial para los países más pobres– este crecimiento se duplicó con creces entre 2007 y 2009, en comparación con los 15 años anteriores. El producto interno bruto (PIB) per cápita real en estas naciones creció en 5,8% al año.

Estrategia de lucha contra la pobreza y el hambre

-Entregar a los Gobiernos financiamiento para el desarrollo, donaciones y garantías libres de intereses.

-Ofrecer asistencia técnica y otros servicios de asesoría para reducir la pobreza y la desnutrición.

-Utilizar redes de protección y programas de nutrición para amortiguar el impacto de las crisis alimentaria y financiera.

-Aumentar el apoyo para la agricultura y la seguridad alimentaria.

Actividad tema 7

·¿ En que se diferencia una norma social de una norma jurídica y de una moral?

Normas jurídicas, las leyes, que están escritas hechas por la autoridad política y que en caso de que se incumplan la autoridad puede imponerlas por la fuerza para hacerlas cumplirse o para sancionarnos en caso de su incumplimiento.

Normas sociales, son las reglas adoptadas y admitidas por la sociedad como los usos, tradiciones costumbres.. Que en caso de incumplimiento no tendriamos una sanción pero probablemente seriamos rechazados por el resto de la sociedad, como por ejemplo llevar el pelo verde.

Normas morales,son las que nos autoimponemos nosotros mismos, es decir, aquellos hechos que nosotros consideramos como correctos e incorrectos, y que con su incumplimiento o cumplimiento nos vamos a encontrar bien o mal.

·¿ Por qué no se puede ser "apolítico?

Porque cualquier acto dentro de la vida social, podría considerarse como una derivación a un acto político. Solo apartandonos de la sociedad podríamos ser apolíticos.Porque política viene de "polis" que significa ciudad, aunque si es cierto que la participación política de cada ciudadano es diferente, unos están más involucrados que otros.

·¿ En qué se diferencian la legalidad y la legitimidad?

 El principio de legalidad es por el cual todos los ciudadanos están sometidos a las leyes, pero no siempre esa legalidad tiene plena legitimidad, pero si esas leyes son injustas o son poco apoyadas por la mayoria de la población se dice que carecen de legitimidad, es decir no son justas y solo son obedecidas por temor a un castigo o una sanción.

·¿ Qué diferencia existe entre "ostentar" y "detentar" la autoridad?

Ostentar, significa tener autoridad de forma legitima o de pleno derecho y detentar, significa tener esa autoridad pero sin tener derecho a ello, motivado en fraude o en abuso de poder.

·¿ Cuáles son las condiciones para que la autoridad se considere legítima?

Se basa en dos condiciones un saber y un reconocimiento público basado en reglas, pero además dependiendo de la forma de ejercer esa autoridad, con mayor o menor legitimidad tendra mayor o menor apoyo y obediencia.

Violación de los derechos humanos

Entre las violaciones de los derechos humanos sucedidos ,creo que el genocidio de Ruanda ha sido uno de los casos mas graves de violación de derechos humanos, que han sucedido después de 1948, año en que se aprobó la Declaración Derechos Humanos.
El genocidio de Ruanda fue un asesinato selectivo en masa, que se projujo en el año 1994, ese genocidio o asesinato masivo se realizó por parte de una facción de la tribu de los Hutus sobre los Tutsis o incluso sobre Hutus moderados,en Ruanda existen dos razas: la mayoria Hutu y un grupo minoritario Tutsi.
Ruanda fue una antigua colonia belga, cuando se independizó fue inicialmente gobernada por los Hutus , esto hizo que los Tutsis tubieran que exiliarse, esta población exiliada fue creciendo y con la ayuda de Uganda invaden Ruanda , se crea un gobiernos mixto de Hutus y Tutsis. La principal función de este gobierno era evitar los enfrentamientos entre las dos tribus, pero en 1994 el odio a los Tusis acabó provocando una gran multitud de masacres en la cual murieron asesinadas miles de personas, asi como el desplazamiento masivo hacia campamentos de refugiados.
Con esta situación se hace con el gobierno las facción Hutu como por lo que la ONU se ve incapaz de evitar la masacre, este genocidio costó la vida a más de un millón de personas.
Aunque el gobierno de Ruanda violó la declaración de derechos humanos , casi nada se puede hacer cuando es violada por algún gobierno o grupo de poder.
Ni los derechos más básicos fueron respetados, como por ejemplo el derecho a la vida, a la dignidad, a la justicia, el respeto por razones de raza...
En uno de sus primeros articulos la Declaración de Derechos Humanos reconoce  la igualdad de todos los ciudadanos sin hacer distinción por razón de raza, color , sexo..
En el genocidio de Ruanda hay una clara violación de ese derecho por razón de raza, tampoco se respetó el derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de las personas. Se asesinó sin importar edad ni tal siquiera que las victimas fueran niños o mujeres,se violó la libertad de opinión y de expresión, la expresión de una opinión podía motivar que fueras ejecutado.
Logicamente el derecho a la vida, a la no discriminación racial, a dar opinión son derechos universales no se puede excluir a nadie, son derechos basicos y por tanto los más preferentes, y logicamente el derecho a la vida por encima de todos los demás.
Los derechos violados en Ruanda son imprescriptibles, son unos derechos que no se pueden limitar.
Estos derechos son inalienables, estos derechos no se pueden ceder ni transmitir a otra personas.
Indivisibles,independientes e innegociables, son derechos tan esenciales que no se pueden dar a medias, y aunque son independientes están intimamente ligados entre sí y logicamente son unos derechos innegociables.
Aunque ha habido e incluso hay continuamente violación de los derechos humanos he elegido el caso de Ruanda porque creo que ha sido un claro ejemplo de violación de practicamente de todos los derechos humanos y entre ellos los más importantes, y  que tienen todas las características de los derechos humanos.

Ingredientes de la vida moral.

Para desarrollar este trabajo he elegido la película Camino y como personaje a su protagonista.
La película esta basada en la vida real de una niña que se llamaba Alexia Gonzalez Barros, que murió con catorce años por tener cáncer y está propuesta para ser beatificada.
Aunque no estoy muy de acuerdo por sus creencias hay que admirarla por su actitud de valentía ante su enfermedad.
Yo entiendo que esta niña no tenia una libertad plena porque desde que nació su madre la inculcó las creencias y la forma de desarrollarlas. Aunque como he dicho anteriormente de que su libertad estaba condicionada , creo que la niña nació con un talante de valor ante las adversidades.
El carácter de camino fue condicionado por las creencias religiosa de su madre , que pertenecía al "Opus Dei".
En lo que más destaca este personaje es en la cantidad de virtudes que tenía, la valentía, el amor a sus padres, aguantar el dolor sin quejarse y sobre todo el amor a Dios. En cambio no tenía ningún vicio.
En cuanto a sus actitudes, que son una clara conexión con sus virtudes, la resumiría de la siguiente forma:
En cuanto a los componente cognitivos, para ella su vida giraba en torno a sus creencias religiosas , es decir a Dios, de acuerdo a la interpretación a las creencias que su madre la había inculcado desde que nació.
Componentes afectivos, ella pese a su enfermedad seguí demostrando amor hacia sus padres y hacia Dios.
Componentes comportamentales, pese a todas las adversidades de su vida, su comportamiento era ejemplar , nunca se quejaba, seguía comportándose con amabilidad y respeto hacia las personas , y afrontaba su enfermedad con mucho valor.
Camino y sus valores morales. Con independencia de lo que ya he comentado al principio de que no soy partidaria de interpretar la religión como lo hacia el personaje y su familia, dirigida por el "Opus Dei" no puedo negar que esta niña tenía unos tremendos valores morales, aunque en la película no podemos ver todos estoy convencida de que poseía los más importantes como la sinceridad, honradez, solidaridad...
Camino se basaba principalmente en la norma religiosa , aunque quiero mostrar como le influían las diferentes normas a Camino:
En cuanto a la jurídica hay poco que comentar , porque nunca hizo nada ilegal.
La social, creo que se diferenciaba con la forma de ver nosotros la vida, motivado por la forma de ver a la sociedad actual el "Opus Dei" y el mayor ejemplo que podemos ver es el de que los colegios nunca son mixtos.
Las normas religiosas y morales , yo creo que se mezclan en su vida y no hace una diferencia clara entre ellas si no que se relaccionan.

En resumen es una película que me ha impresionado por la forma de ser de la niña, que aunque no comparto su visión de la vida creo que hay que admirarla en muchisimos aspectos.